昨天，看到干老师新作《开放周碎思——受洗》(18楼)，隐有所悟。他说，受洗，在我看来，它是一个人的终极的决定，它意味着受洗者对基督信仰的体认，相信自己所信的，并因为这种相信，愿意从外面的世界里超越出来、分别出来，而归入于基督。因这一体认，这一皈依，从此基督在他里面，他也在基督里面。

这就是信仰的意思：信什么，就是进入什么，就是让什么进驻自己的灵魂、生命，就是追随什么，让自己成为什么。

他哪里只是说朋友、说他自己的观点啊，分明也在表达内心的愿望啊：陆陆续续地，有朋友来了。开放周其实已经开始了。没有关系，受洗之后，他每天都在神性之中。信仰之后，你每天都在祈祷与歌唱之中。

真的，就像是受洗。

这是怎样的一天啊，或者该说疯狂而充实。

说疯狂，是因为节奏非常快。

晨诵、晨诵、语文课、语文课、整本共读、专业发展讲座、专业自由研讨，一天就这么过去了，脑海里积存了太多信息，资源包也被我密密麻麻在空白处做了批注。

而且是真疯狂。早上五点，同屋的几位老师都起床了，然后匆匆吃饭，奔赴小圆厅，为的是找个好座位，可以听得更清晰，观察得更细致。中午、晚上依然是匆忙吃过饭，然后跑过去找位置。原来，发自内心成长的愿望是如此强烈啊，而这种愿望引发的后果更是惊人。

我是习惯于奔波的，可是同行的都是漂亮的女士，还都穿着高跟鞋，也那样一路小跑！

中午，我们回到住处，大家都在静静看书：《黄书包》、《开放周课程资源包》等，似乎毫无倦意。

现在，已经九点多了，我们刚刚结束了自由研讨沙龙，回到屋里，她们又在静静写着各自的经历。我很高兴，新教育要寻找的，就是这样的人！真希望她们能够快速成长，这样一路相伴走下去。

她们都说，今天是充实的一天。对我而言，更是意义重大。

第一节晨诵，是美丽老师的《落花课程》。曾经在听了她的《梅花课程》之后感慨，如果能在她的课堂上听课，该有多好啊！

身临其境，岂止是一个“好”字了得？美丽老师的课轻盈、舒缓、润泽。她的声音，我只能说犹如天籁。那种课堂氛围，可以借用她的话：梦一样的格调，水一样的情怀。

在之后的晨诵互动交流中，我赶紧跑到第一排正中间，坐在美丽老师面前。她把晨诵方面相关的信息及操作流程又讲了一遍，天啊，仿佛专为我讲的一样：比如“晨诵是一种仪式”、“晨诵课程的概念”、“如何设计晨诵课程”等，恰恰是我最近所惑却不得解的问题。

每每听到此时，我就会微笑着，她也微笑着看着我，一瞬间，我有些恍惚，仿佛那微笑是对我的回应。

没想到，闲暇之际，我走到她旁边，她说，小风，讨论时看着你坐在下面微笑，那心领神会的样子真让人快乐啊。

是啊，因为走进了课程，日渐深入，不知不觉间自己在成长，不知不觉间，聆听和领悟的能力渐渐变强。

   很有意思的是，干老师上了一节很有争议的课：他带着四年级孩子解读了《春晓》，竟然让孩子用“有我之境”和“无我之境”来解读这首诗。仿佛要和上节课齐齐老师六年级课程《渔歌子》的“儒道之争”遥相呼应。

很多老师问，这么深的知识，这么细的文本解读，有必要吗？小学的孩子能懂吗？

懂得。看看孩子们的书上，密密麻麻的批注吧，其中蕴藏的信息，连我们老师都有可能自愧不如。课程走到这一步，成绩还成问题吗？绝对不会的！

下午第一节是《黄书包》的主题探讨。马老师昨天就给我说，这课会很有意思的。的确是。但是不能做过多评价，因为，我也要好好消化其中的精髓，况且，有些美妙的感觉，是只能意会不能言传的。

第二节是魏老师的《本体性知识与教师专业发展》。去焦作的时候，曾听过魏老师的专业阅读讲座，却一头雾水。今天就不同了，清晰明了。我想，这可能跟我紧紧跟着“相约星期五”专业研讨有关吧。只是古诗解读还是存在障碍，不过不急，书要精读，一本一本的。

晚上,我们四个聊到深夜。奔波了一天，却不知疲倦，互相交流着彼此的心得体会……

也许，这就是受洗之后的状态吧。