童话，不仅仅是童话

前段时间已经阅读过《巫婆》这本书了。只是粗读。在这之前，跟着团队，读完了《儿童的人格教育》，读完了《童话人格》。相较于儿童的人格教育，更喜欢《童话人格》。或者是因为它更浅显易懂吧，更深层的原因，可能是它帮助我找到了我身上潜藏的那些情结。我的阅读品质不高，习惯了范读。一掠而过。现在，学会了摘要，然后再认真阅读其他老师的阅读笔记，进行二次阅读。

这本书也是如此。

第一遍，我读了两周。都是利用空暇，一点一点读。但是没有标出重点，没有摘抄，囫囵吞了下去。好像有很多想法，但是朦朦胧胧，说不出来。

昨天晚上，又拿出书，结合电子版的书，细读。这一遍，先把重要的内容整理一下。书的脉络、作者要表述的内容清晰浮现在眼前。

孩子为什么要阅读童话故事、童话故事的重要意义、为什么女巫一定要死、自我探索的旅程这几个问题，我已经找到了部分答案。只能说部分，我相信，随着阅读的深入，这些答案会被不断修正。

今天几乎一天，都在阅读前两章。别读，边抄录重要内容。

一直到上传了笔记后，才松了一口气，接着静下心来写自己的阅读感悟。

童话故事最初被视为成人的娱乐，在成人的社交场合传述，后来才摇身一变，成为儿童文学。孩子不能错过童话，这是显而易见的。童话故事对成人而言，也是不容错过的:假如你想了解童话之于儿童心理发展的重要性与必要性，正确了解孩子，破解自己和孩子的成长密码的话。

关于童年的七大罪

虚弱、贪吃、嫉妒、色欲、欺骗、贪婪、懒惰。

对于成人而言，这七大罪更普遍、更可怕。

撒谎、偷盗、抢劫、贩卖毒品、倒卖军火这些自不必说，甚至还有很多让人作呕、令人发指的事件，其根源都在于此。

假如成人也读懂了童话，这世界也许会少一些纷争，多一些希望。

让孩子幼年接触童话，在他们心里播撒美好的种子，若干年以后，这世界或许会多一缕芬芳，多一丝温情……

其实，七大罪所隐含更深层的意义是，它们会激起童年时期最大的恐惧：被抛弃。被抛弃，在无法自卫的时候被独自抛弃下，是童年时代最大的恐惧，而且这种恐惧可能会延续到成年。

我们不了解孩子，我们不知道孩子在经历什么。起初，听到马老师说孩子入学会有一种恐惧，我觉得不可思议：入学就是入学，有什么可怕？现在我不这么认为了：一下子把孩子送到一个陌生的环境，要面临一堆陌生人，原有的世界有一部分被打破，需要重新构建，而这一切需要孩子独立完成，真的是很可怕。

那次去宝应我是一个人。第一次自己出远门，自己安慰自己没事，心里还是不安。好在去时，碰巧遇到邻镇的老师，一路平安。回来时，同伴们行程有变，我一个人，倒车、转车，坐在南京火车站候车室，心里涌起一种难以言喻的的感觉：恐惧、担心、害怕、忐忑……

  对孩子而言，去新学校上学的痛苦应该更甚。

  学校有幼儿园，每一期开学，总要见到孩子哭天喊地，好像世界末日般。原来，他们被硬生生从母亲身边带走，送到这里，母亲转身就走，或者车门一关就到了他们不熟悉的地方，是这么残酷……

父母亲经常不经心地，有时甚至是故意地，利用孩子对被遗弃的恐惧来威胁孩子守规矩。

关于探索自我的旅程：跨越、遭遇、征服、欢庆

上周，海拔五千讨论了“孙悟空情结”。干老师说，对他和他的同事们而言，“新教育”就是 “西天取经”的旅程。一方面，它是我们要为社会寻找到的理想的教育真经；另一方面，它是我们要在自己的有生之年实现“天命”。当时读了，就觉得触动很大。我，不也是在跟着新教育的领航人走在路上吗？我曾经问过自己，我是谁呢？小猴？孙悟空？美猴王？孙行者？今天，重读《巫婆一定要死》，忽然感觉，我也走在童话里，在跨越，在遭遇，在征服，在期待欢庆…… 

童话故事中探索未知世界的旅途，正切合一项内心的旅途。新教育试验不正是新的旅途吗？ 和几乎所有童话故事的开头都是主角跨越一道隐形的界限，而踏入未知的领域一样，诱发我迈出这第一步的是困境。故事中的孩子为了解决困境，被迫来到充满怪异生物和奇特事件的陌生环境。而我，为了脱离困境，也走上了一条与众不同的路。

童话传递的讯息：一个人必须经由探索、考验与冒险才能成长，对我、对任何成人痘同样适用。儿童充满对未知的不安：怕黑、怕上学、怕交不到新朋友，必须有勇气冒险，才能获得心理的成长。我对未知也充满不安：怕别人对自己失望、怕孤单、怕……

许多童话故事都以森林象征未知的世界，而在有些童话故事中，跨越则带来意料之外的愉悦。新教育试验，虽然有许多优秀榜样在前面引领，但别人的遭遇和自己是不同的。即使使用同一个课件，同一个故事，最后的结果还是不同的。所有的一切都需要去经历。遭遇困难和挫折，也是常见的。教育大潮汹涌澎湃，想逆流而下或者另辟捷径是非常困难滴。虽然曲径通幽，最终会达到相同目标甚至超越原定目标，但也不易。这就暗合了童话故事总是会让主角——以及读者——来到一个与原来熟悉的世界完全不同的宇宙这一准则。

然后就是遭遇，要不断试炼或者完成“不可能”的任务。任务与试炼是传奇与神话中不可或缺的元素；故事的主角一定要经历一项严苛的考验，而完成后得到赞美、钦羡与更高的地位。

呵呵，还需要说什么？我们的实验、我们的共读、我们的研课（我目前还没有勇气参加），不正是严苛考研吗？这还不包括生活和工作中的考验呢。木秀于林风必摧之，枪打出头鸟也不是偶然。与众不同，会收获许多意想不到的精彩，同样的，也要经历许多考验。

其实更可怕的是女巫，也就是自我。我在博客公告栏里写到：逆风的方向最适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。我们内心，也有许多不好的倾向。比如懒惰、比如软弱、比如嫉妒、比如……

正如波果所言：“我们遭遇了敌人，就是我们自己。”

征服女巫，彻底消灭女巫。

女巫的死亡象征美德战神邪恶，象征自我中正面的力量取得上风。如果童话故事的意图是要洗清读者内心的罪恶与可耻欲望，那么唯有通过这么极端的净化仪式才能达成。如果故事的心理作用是要彻底清除自我中所有坏的部分，就必须让读者确知女巫的死亡是彻底完全的。每次看到女巫死掉，我们就可以重燃信心，相信自己能够克服自我怀疑与这些不好的欲望。

所有童话故事追根究底都是达成胜利与转变的旅途。童话故事中的女巫死亡，可以让人们壮大心中正面的力量，自由地开拓心中好的潜力。

借用文中的话，结束前两章的阅读体会吧：这趟旅途可能令人畏怯，但我们决不放弃，因为我们知道将在旅途的终点，遇到我们自己。